Троицкий Иван Егорович

Годы жизни: 1832, 18 апреля-1901, 2 августа

Место рождения:

Направления деятельности: религия; атеизм,гуманитарные науки

Троицкий Иван Егорович (1832, 18 апреля, с. Красное, Пудожского у. Олонецкой губ. –1901, 2 августа, Лесное близ Санкт-Петербурга) – церковный историк-византинист, педагог, один из создателей церковно-исторической школы в Санкт-Петербургской духовной академии.

Родился в семье причетника. Окончив Каргопольское духовное училище и Олонецкую духовную семинарию, поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1859 закончил обучение в ней со степенью магистра (магистерская диссертация «О янсенизме» опубликована не была). 14 ноября 1859 назначен преподавателем Олонецкой духовной семинарии по логике, психологии, патристике и латинскому языку. 21 июня 1861 занял должность бакалавра по кафедре греческого языка в Санкт-Петербургской духовной академии. С 18 ноября 1863 преподавал на кафедре новой общей церковной истории. С 17 октября 1866 – экстраординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии. С 10 июня 1875 – ординарный профессор. С 1874 года читал лекции по церковной истории в Санкт-Петербургском университете, сначала в звании доцента, потом экстраординарного и с 1884 – ординарного профессора университета. В 1875 защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора богословия. В 1884 занял кафедру истории и разбора западных исповеданий. С 1886 – заслуженный ординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии. Преобладающее большинство его научных трудов посвящено истории христианского Востока. Многие годы он посвятил изучению греческих рукописей в московских книгохранилищах. Только некоторая часть извлеченных им оттуда материалов напечатана (например, «Автобиография императора Михаила Палеолога» в «Христианском Чтении», 1885, в подлиннике с русским переводом и примечаниями). Для позднейшей эпохи истории русской церкви особенно важны напечатанные им исторические материалы об олонецком архиепископе Аркадии. Из переводов под его редакцией изданы: «Летопись великого логофета Георгия Акрополита», «Вероучение, учреждения и обряды англиканской церкви» епископа дюргамского Козина, «Характер англиканской церкви» Джебба, епископа лимерикского. С 1881 по 1890 состоял редактором «Христианского Чтения». В 1875–1891 ежегодно помещал в журнале «Церковный вестник» исторические обозрения: «Православный Восток» и «Инославный Запад в минувшем году». Был членом многих ученых учреждений и обществ: Комиссии по пересмотру устава Академии (1880–1884); Императорского Православного Палестинского общества (член Совета); почетный член Филологического общества в Константинополе (с 1886) и Исторического общества в Афинах (с 1888). Внимательно следил за жизнью православного Востока по важнейшим греческим периодическим изданиям, поддерживал личные дружественные сношения с представителями православного Востока. Принимал участие в научных изданиях Императорского Православного Палестинского общества (им напечатаны, например, Иоанна Фоки, «Сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима, также Сирии, Финикии и о святых местах Палестины конца XII в.» во 2 вып. VIII т. «Православного Палестинского Сборника»). Участвовал в уяснении вопросов, относящихся и к греко-болгарской церковной распре, и к современным ему нестроениям в пределах всех восточных патриархатов, равно как других автокефальных церквей – сербской, румынской и пр. С 1892 – член Комиссии Святейшего Синода по старокатолическому вопросу. Инициатор основания в Академии кафедры истории славянских Церквей. Был одним из учредителей общества вспомоществования недостаточным студентам Санкт-Петербургской духовной академии, в пользу которого оставил по завещанию и капитал. Придавал самое серьезное значение первому настоящему научному опыту студента – кандидатской диссертации. В своем духовном завещании предоставил Санкт-Петербургской духовной академии две тысячи рублей с тем, чтобы проценты с них ежегодно выдавались за лучшее кандидатское сочинение по истории восточной церкви после седьмого Вселенского Собора. В 1899 вышел в отставку по болезни. Погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. Личный архив И. Е. Троицкого находится в Российской национальной библиотеке, фонд 790 и в Государственном архиве Ленинградской области, фонд 1123.

Соч.: Арсений, патриарх Никейский и Константинопольский и арсениты: (К истории вост. церкви в XIII в.). – СПб., 1873; Изложение веры церкви армянския, начертанное Нерсесом, кафоликосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила: Ист.-догматическое исследование в связи с вопросом о воссоединении армянской церкви с православною. – СПб., 1875; Записки по истории Западной церкви по отделении ее от Восточной. – [СПб.], [1877]; Очерк истории Восточной церкви по разделении ее с Западной до настоящего времени (IX–XIX вв.). – [СПб.], [1877]; История раскола. – [СПб.], [188-?]; Церковная сторона болгарского вопроса. – СПб., 1888; Записка о положении православия и русского дела в Палестине. – Б.м., [1889]; Очерк истории западной католической церкви по разделении церквей до настоящего времени. – [СПб.], [1892]; История христианской церкви. – [СПб.], 1897; Обозрение источников начальной истории египетского монашества: Исслед. И. Троицкого. – Сергиев Посад, 1906 (обл. 1907); История христианской церкви. – СПб., 1898.

Лит.: Троицкий И. Е. // Русские писатели-богословы: Историки церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания: Биобиблиогр. указ. – 2-е изд. – М., 2001; Материалы к «Богословско-церковному словарю» // Богословские труды. – 1990. – №30; Троицкий (Иван Егорович, 1834–1901) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 т. (4 доп.). – Т. XXXIIIА (66). – СПб., 1901.

Автор работал в организациях

Материалы автора

Наименование Тип материала Год издания Кол-во страниц
История христианской церкви
монография
1898 115 с.